前几天，叔写了一篇关于外国人评价我们中国女明星的文章，写到了被pick最多的是吉克隽逸，而非我们国内公认的神颜迪丽热巴。
其实，这件事本来也是没有什么定论的，审美本来也是没有高下之分的事情，但在不同的社会环境下，确实会有不同的偏好。但是从留言来看，叔觉得现在的网络讨论环境不好，简单来说就是，讨论的空间越来越被挤压。
其实，叔每次落笔的时候，都会自动脑补出几种被杠的可能性，不由自主的就会很想加很多后缀，比如，没有说热巴不好看的意思、不喜勿喷、虽然看不懂但是感觉还行，等等等等。
说迪丽热巴好看，有人会说：“只有我一个人觉得她眼睛太大、嘴巴太小了吗？”
说点跟大家不一样的态度和观点，有人会说：“你是不是就是为了博眼球？蹭热点、骗流量，歪屁股nmsl哦！”
讨论一些问题。郑爽的腿是不是有点细，健康方面可能需要专注下，有人会说：“腿又细又白的哪里不好看了，我看你就是见不得人家好，纯粹是嫉妒！勿碰瓷我家爽妹子！抱走！”
不说了，不讨论了，有人会说：“心虚了吧？是不是有什么见不得人的事情啊？”
太难了。
在这样的讨论环境下，叔发现大家用的括号越来越多了，用狗头的频率越来越高了。互联网越来越发达，我们却越来越不敢表达意见，文化氛围、审美氛围也越来越不自由。
“审美多元”这句话说了很多年，已经变成一种政治正确，但是叔觉得现在反而越来越审美趋同了。
多元不代表可以随意攻击和否定别人
多元不是用来挡枪的。不是说我看不惯你，所以我要杠你，因为我们要审美多元。而是面对自己不理解、不懂、无法欣赏的事物，不需要立刻从自己的角度给出认可或否定，而是试着去理解它诞生的原因和背景。但是这个现在就像网友没有共识。
前几天发生了两件事情，让叔在关于”氛围“这件事情上感触颇深。第一件事，是北岛在豆瓣发了一首诗，《进程》，结果被骂到关闭评论区。
甚至还有人说不知道北岛是谁。北岛是谁？“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这句诗是不是人人会读？北岛几乎是目前中国在世的诗人里，国际影响力最大的那一位，是诺奖候选人名单上的常客。
▲年轻时候的北岛
北岛时常在豆瓣写一些文章和诗歌，一直很低调。直到这次写了这首诗，就被看不惯他的人一顿炮轰。对一个年逾古稀的老人，说出“你妈死了”这种话，真的好吗？
为什么被骂？理由令人啼笑皆非。网友说北岛的诗太负能量了，没有一点营建意义，对不起老祖宗。叔真的不明白了，读诗，想要什么营建意义？诗歌是用来给人启迪，点亮人的头脑和灵魂的，不是用来提出改革方案的。
王小波在世的时候说过：“知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。”叔觉得北岛关闭评论区也是出于这种考虑吧，不与这帮人论短长。
语言的暴力，其实也是思想的暴力。用“nmsl”来评价和绑架诗歌，无异于是一种对语言艺术的谋杀。北岛这一代，是多么先锋、多么反叛的文艺创作者啊，恐怕也没有见过这种评价方式吧。
第二件事，有个名叫张文宏的医生建议孩子早餐多吃蛋白质，比如三明治这种有肉有蛋的食物。不要只喝粥，粥没有营养。就这么普通的一件事，居然被贴上了“想红”、“圣母x”、“跪舔美爹”甚至“崇洋媚外”的标签。
从这件事情可以看出，网友们攻击的，甚至不是张文宏说的这件事本身，而是他的“思想”出了问题。网友的逻辑是，中国人一直都是早餐喝粥，西方人才吃三明治，那么你说三明治好，粥不好，是不是思想出了问题？是不是崇洋媚外，国外的月亮更大更圆，空气更新鲜？
你跟他谈观点，他跟你谈立场。你跟他谈立场，他跟你谈态度。键盘侠永远不会输。在这种戾气重的环境之下，人们的说法和观点更倾向于抱团，减少被攻击的可能，“是不是跟我观点一致的人越多，我就越正确？”
审美公式越多，人们的创造力越匮乏
真正开放包容的氛围并没有形成，反而产生了一套又一套的模版，人的每个标签都变得无比的细致。只有这样，人们才能获得自身的安全感。
我们会看到很多审美公式。
比如，你要走渣女路线，那么，你的公式就是渣女大波浪，加上凹凸有致的曲线，再来一个大红唇，一颗标配的渣女痣。
泫雅风是不是也有公式？高腰阔腿牛仔裤加一个短上衣，笑脸贴纸还有五颜六色的指甲油、发卡。
再比如，最近春天了，某书上突然出现了十几万条野餐笔记，看得人头晕。每年，有100万上海小姑娘忙着去野餐。
野餐最基础的道具包括，好看的野餐布、野餐篮、水果、食物、花、颜色美丽的饮料、精致的杯碟餐具，高配玩家还会带个帐篷。这一套基础装备的重量就要十几斤。
▲图源网络，侵删
拍完了照片，发完了朋友圈，此行的任务就算是完成了，谁会真的吃摆在那边的食物呢。大家都知道什么样的图片点赞高，甚至女孩们都长着一样的“互联网”脸，画着一样的“互联网”妆。微博和小红书上花样表演生活，但是刷几页就会发现每个人的照片都一样。
▲图源网络，侵删
▲图源网络，侵删
确实，人最害怕找不到自己的坐标，最害怕一种不确定感。如果发了没有人点赞，那是不是代表没人喜欢？在现在大数据的背景之下，出现了太多“网生美女”，断了电就会消失。
▲林小宅，身为白瘦幼萌系网红的代表，也有自己的审美公式
这真的是我们想看到的吗？
真正独特的个人风格，需要被讨厌的勇气
不仅是我们，创作者们也会害怕不被认可、不被接受。现在还有那种惊为天人的偶像出现吗？除了一言一行都精心设计的艺人，我们还有什么可看？
▲迈克•杰克逊
他们个个私德良好，行为端正，抽烟都能上热搜，商业价值水涨船高。就是没有好作品，没有好音乐，没有好电影。
▲抽烟有害健康，但也是一种个人选择
王菊算是特立独行，但是叔真的认为，她在表达态度和艺术造诣层面，都是没办法去跟前人相比的。
麦当娜之所以能成为麦当娜，王菲之所以能成为王菲，就是因为她们从来不去说什么”我要重新定义diva“，她们只会用行动和作品告诉你：“评价我，你不配”。这才算得上是实力和态度。
▲麦奶奶
80年代，中国文艺的黄金时期。当时，文艺青年四个字，还不算是骂人的词。诗人们个个生猛，走到哪里都像是众星捧月，北京大学3000多座位的礼堂，每次开诗歌朗诵会，都坐得满满当当。北岛、海子、西川、骆一禾、顾城，都从这个时候涌现，没有人以表达自己为耻，没有人会害怕自己跟别人不一样。
▲当时的人们穿得都很时髦大胆。图源网络，侵删。
当时，崔健扯着嗓子吼出一句：“我曾经问个不休，你何时跟我走。可你却总是笑我，一无所有。”
▲崔健
大家都听傻了，当时没有人这么唱歌这么写歌词，负责人生气了：“这唱的什么玩意儿！”
▲图源网络
可是，崔健唱完了，台下也炸了，震撼了。那是个体的意识被大声唱了出来，叛逆和觉醒的时代拉开了帷幕，唐朝、黑豹，窦唯、张楚、丁武，轮番登场。
▲高原拍摄的窦唯
百花齐放就是这个意思，人们都喜欢艺术，喜欢文学和音乐。当时的创作条件没有现在好，却诞生了很多无法逾越的经典。
82版的《西游记》，至今还是质量最高的一部。这版的《西游记》拍了整整六年时间，因为只有一个摄像机，不能同时多角度拍摄，效率很低。
▲图源网络，侵删
找不到白马，剧组就用黑马代替，刷一层白漆，每次到河里，河水都白了，从河里站起来，又是一匹黑马。因为没人，演员们都得一个人分饰好几个角色。
▲当时的蜘蛛精小模型，做得都很粗糙，但是也很用心
当时，没人心里有底，这部剧拍出来会不会被认可、被接受。要知道，那个时候大家都是摸着石头过河，演员们连威压都不会吊，还得去现学。
可是，这却成为最经典、质量最高的一部《西游记》，一播就播了几十年。
现在，我们看到的都是些什么？越来越乏味和单一，越来越没有灵魂。
真的是我们的创作条件不够好吗？叔觉得是大家的表达欲和个性没有那么强烈了，大家都怕引起争议，怕被杠。
可是，魅力恰恰是来源于争议，而争议来自于独一无二的个人特质。迈克• 杰克逊要是活在现在，估计也会被整得够呛，毕竟身上污点一大栈；阿佳妮也没办法成为影后，因为这个女人疯狂又脆弱，神经质且长得像红颜祸水，不是优质偶像的苗子。
说花美，就会有人说“也有不美的花”。预想到会有这种抱怨，于是写“既有美丽的花，也有不美的花”。让所有人都认同的文字称不上表达。表达需要勇气。
现在的我们每天都能听到很多声音，接受很多讯息，是不是反而磨灭了我们的个性？
真正有效的讨论，应该是双方针对同一个角度进行讨论，不上升到个人，也不站队，不扣帽子。现在没有讨论，只有投票和站队。开放、平等、包容、理性，已经是天方夜谭，上到南北甜咸之争，下到个人三观标准，充斥着狭隘、偏见、党同伐异。
叔觉得，想让整个氛围更好，我们每个人都需要拥有“被讨厌的勇气”。更加关注个人的体验和真实的想法，即使别人说的、想的跟你不一样，也不必过于怀疑自己，合理反思即可，假如对方是杠精，那就让他翻滚吧牛宝宝。
审美需要一意孤行的勇气，只有每个人都发散自己的个性和思考，我们才会真的见到美好而多元的世界。
